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木心:过多的才干是一种病

发布时间:2020-11-22

希腊神话是一大笔俏丽得发昏的糊涂账,这样糊涂这样发昏才这样漂亮。

许多人骂狄更斯不懂艺术——难怪托尔斯泰钟情于狄更斯,我也来不迭似的夸奖狄更斯。

过多的才干是种病,害死良多人。差点儿害死李白。

“三百篇”中的男和女,我个个都爱,该我回去,他和她向我走来就不可恨了。

本该是“想象力”最自在,“事实主义”起来之后,想象力逝世了似的。加西亚·马尔克斯又使设想力回生——咱们孤寂了何止百年,香港赛马会挂牌咱们也留神到保护工业链供给链稳固司机通过

THE END

假如抽掉杜甫的作品,一部《全唐诗》会不会有塌下来的样子。

然而单一个《卡门》,够热,大热特热到当初,怎么样?米兰老史阿里哥·贝尔先生。

康德是个模范,人,毕生住在一个处所,单凭脑筋,做出非同小可的大事来。

俄罗斯一阵又一阵的文学暴风雪,没有其他的词好用了,就用“狂风雪”来形容。

纪德是法兰西的理智微风雅,有人说他不做作,我一笑。何止不天然……

但丁真好,又是艺术,又是象征。除了好的艺术,是还要有人作好的象征。有的人也象征了,不好。

竟是如斯高贵其可,荷马一句也不写他本人。先前是不谈荷马,后来是不读荷马而谈荷马。

莫扎特除了蠢才之外,切实不什么。

柏拉图、亚里士多德,他们似乎真的在思惟,用精神用精力来思维,后来的,一代代下来的哲学家,仿佛是在调停民事纠纷,或者,预备申请发现专利权。

嵇康的才调、风骨、仪态,是典型吗?我听到“典范”二字,便恶心。

真想不到俄罗斯人会这样可恶,这了不起的狗崽子兔崽子普希金。

莎士比亚吗,他全无所谓,马马虎虎就得了第一名。幸好艺术上是没有第一名的。

出类拔萃,不是好景观——难道同时要看到很多鸡吗。

“崇拜”,是宗教的用词,人与人,不可能有“崇拜者”和“被崇拜者”的关系——竟然会接收别人的崇拜,必是个卑鄙傲慢的家伙,去崇敬这种家伙?

我想:说对了的,甚至类同于约翰与耶稣的关联。

不早熟,不是天才,但天才一定要晚成才好。木心就是这样一位早熟而晚成的文学巨匠。

别的,不是我最盼望得到的,我要尼采的那一分用过少些而尚完全的温顺。

唯其善,故其有害无益的性质,很难指陈,例如一度不知怎的会号称法国文坛导师的罗曼·罗兰。

作者: 木心

海明威的意思是:有的作家的毕生,就是为后来的另作家的某个句子作筹备。

勃拉姆斯的脸,是沉思的脸,发脾气的脸。在音乐中寻思,性格发得大极了。

当爱因斯坦称颂起罗曼·罗兰来时,我只好掩口避到走廊一角去抽烟。

别再提柴可夫斯基了,他的死……使我们觉得大家都对不起他的。

文章作者简介:木心(1927年2月14日—2011年12月21日),本名孙璞,字仰中,号牧心,笔名木心。中国当代作家、画家;著有散文集《琼美卡随想录》《散文集》等;诗集《西班牙三棵树》《巴珑》等;小说集《温莎墓园日记》等 ;画集《木心画集》 等;口述作品《文学回想录》等。

李商隐活在十九世纪,他必定粗通法文,常在马拉美家谈到夜深人静,喝棕榈茶。

“所以嵇中散,至死薄殷周”,晋代最光晔的大陨星,到宋朝又因一位济南女史而亮了些,李清照不仅是人比黄花瘦。

“自为”是怎么的呢,是这样——恺撒对大风大浪中的水手说:“平静,有恺撒坐在你船上。”

庄周悲伤得受不了,蹒跚去见李聃,李聃哽咽道:敬爱的,我之悲伤愈甚于尔。

论悲哀中之刚强,何止在汉朝,在中国,在全世界从古到今恐怕也该首推司马迁。

贝多芬在第九交响乐中所作的奉劝跟祝贺,人类哪里就担负得起。

在我的印象中,有的只写,不谈话,例如大贤大德的居斯塔夫·福楼拜。永恒的独身汉。

希特勒才是一把铁梳子,除了背脊,其余全是牙齿。

如果说景致很美,那必是有山有水,亚里士多德是智慧的山智慧的水。

但凡求贤若渴的人,都围在那里大谈其拿破仑。

塞万提斯的高名,出乎他自己的意料,也出乎我的预料,低点点才好。

那天,司汤达与梅里美谈“女人”,司汤达占优势,说梅里美压根儿不会写女人。

“自由”是怎样的呢,王中王100期必中六肖,是这样——船翻了,恺撒和水手不见了。

第一批设计乌托邦的人,是有心人……到近代,那是反乌托邦主义者才是有心人了。


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